Geiša - skamba išdidžiai
Geiša - skamba išdidžiai

Video: Geiša - skamba išdidžiai

Video: Geiša - skamba išdidžiai
Video: Meditating with Chiyo in Memoirs of a geisha [ambient] 2024, Gegužė
Anonim
Geiša - skamba išdidžiai
Geiša - skamba išdidžiai

Kartą rinkdamas informaciją apie Japonijos kultūrą susidūriau su tokia problema: vyraujantis geišų skaičius buvo suvokiamas kaip aristokratiškų pusiau gestrų, pusiau prostitučių institucija. Stereotipinis mąstymas ir tikrų nuorodų bei istorijų nebuvimas vaidino labai blogą vaidmenį suvokiant koncepciją"

Tarp daugybės nuorodų galima rasti daugybę įvairių „geišų“, tokių kaip šuo Geisha Fam Boeing (kodėl gyvūnas buvo taip nubaustas?), Mano mėgstamos kompanijos „Fazer“šokoladiniai saldainiai, „Geisha“antklodės, pagamintos iš 100 proc. šilkaverpių pluoštas, seksualumo kapsulės, Indijos-Ceilono arbata ir tt. Apie pačias geišas radau itin prieštaringos informacijos ir supratau, kad būtina kažkaip apšviesti visus, kurie domisi šiuo unikaliu objektu.

Taigi, geiša - „gėjus“- menas, „sya“- žmogus, iš kurio galima daryti išvadą, kad geišos, visų pirma, yra meno meistrai. Šokiai, grojimas muzikos instrumentais, dainavimas, pokalbis, tam tikro stiliaus kūrimas (makiažas, kimono dėvėjimas ir daug daugiau). Mano draugas, po komandiruotės Japonijoje, ilgai gyrėsi naktimi, kurią praleido su tikra geiša. Turėjau jį nuvilti, faktas yra tas, kad tikros geišos (kurios Japonijoje liko labai nedaug ir atėjo laikas patekti į Raudonąją knygą) negalima rasti viešbutyje ir jūs tikrai negalite praleisti nakties su ja gana civilizuotų standartų.

Garsiausios Japonijos geišos gyvena Kiote, Giono kvartale, kur jau du šimtus metų egzistuoja panaši socialinė institucija, kurią gerbia japonai ir niekaip neatitinka naivių užsienio turistų atsineštų gandų ir istorijų.

Stereotipas, kad geiša yra aukštos klasės prostitutė, atsirado praėjusio amžiaus viduryje. Amerikos kariai, užėmę Japonijos teritoriją, nelabai suprato geišos kilmės subtilybių ir akivaizdžių jų skirtumų nuo paprastų meilės malonumų meistrų.

Geiša dėl savo statuso ir klasės išsiskyrė išoriškai (geišos kimono yra vertas turtų) ir, žinoma, patraukė užsienio įsibrovėlių dėmesį, kurie nebuvo sugadinti egzotikos ir nesileido į detales.

Tuo tarpu geiša yra profesionalė, teikianti kultūrinę ir pramoginę veiklą japonui. „Poilsis“- tai visų pirma ištaiginga šventė, pokalbiai, poezija, dainos, šokiai, vaidinimas šamelio ir arbatos ceremonija.

Istoriškai Japonijos vyrų seksualinius poreikius tenkino „yuze“. Geiša, jei atsidūrė prižiūrėtoja, prieštaravo įstatymams ir galėjo veikti kaip meilės kunigė, bet vėlgi, tik savo noru ir tik turėdama vyrą „iki“- elegancija ir rafinuotumas stilius. Tik turtingiausi galėjo sau leisti geišą paversti „antrąja žmona“; tik aukštas socialinis statusas ir dideli turtai vyrui galėjo leisti tokią prabangą. Geišos laikymas buvo laikomas ypatingu prašmatnumu, prestižu ir ne tik sveikintinas, bet ir gerbiamas. Istorija yra aiškus pavyzdys, kaip Japonijoje geišos gydymas ir gydymas yra daugiau nei pagarbus.

Kartą (ir tai buvo praėjusiame amžiuje) aukščiausiame valdžios lygmenyje kilo skandalas dėl viešos premjero „antrosios žmonos“kalbos, kuri apkaltino „vyrą“, kad jis neužtikrina jos moralinių ir materialinių poreikių. Vyriausybės vadovas turėjo palikti savo kėdę ir atsistatydinti.

Antausis „senovinių tradicijų saugotojui“yra antausis į tradicijas. O Japonijoje tradicijos yra viskas, ir netgi premjeras yra prieš jas - niekas.

Norėdami tapti geiša, turite eiti daugybės testų ir procedūrų keliu, turite nuolat tobulinti savo įgūdžius. Kito kelio nėra. Populiarumas priklauso nuo įgūdžių lygio, o atlygio dydis priklauso nuo populiarumo. Todėl nuo ankstyvo ryto iki vėlyvos nakties geišos veda savo gyvenimo būdą, matuojamą minutėmis ir valandomis - tobulos moters, įkūnijusios japonų kultūrą ir nacionalinį rafinuotumą, įvaizdį. Prieš tapdama tikra geiša, šią profesiją pasirinkusi mergina turi pasiruošti ir mokytis mažiausiai penkerius metus. Anksčiau geišą pradėdavo auklėti būdamas 10 metų, dabar - 16 metų.

Mokinys (maiko) nuo geišos skiriasi kimono rankovių ilgiu (maiko kalba jos yra trumpesnės). Baigus visą maiko mokymo kursą, lieka paskutinė ritualizuota ceremonija, po kurios ji tampa geiša. Tai nekaltybės atėmimas („mizu-age“). Ceremonijai pasamdomas ypatingas vidutinio amžiaus žmogus. Jaunas netinka dėl nepatyrimo ir nesivaldymo. Mizu-age trunka septynias dienas. Geišų bendruomenės vadovas Okasanas paruošia specialų kambarį su minkšta ir patogia lova, trys kiaušiniai dedami prie galvos, o pati okasanė slepiasi už pertvaros gretimame kambaryje. Vėliau, ceremonijos metu, okasanas kosėja, kad maiko nesijaustų vienišas.

Maiko sėdėjo ant lovos ir laukė samdomo vyro; įėjęs ir pasisveikinęs vyras švelniai pasiūlė Maiko atsigulti ant nugaros ir išskleisti kojas. Tada jis sulaužė kiaušinį ir, išgėręs trynį, sutepė balta spalva merginos lytinius organus, lengvai paliesdamas juos pirštais. Tada jis pasakė: „Tai mizu amžius“. Labos nakties ,- ir išėjo. Kitą dieną viskas pasikartojo, tačiau lytėjimas prie lytinių organų tapo labiau apčiuopiamas. Visos vėlesnės dienos buvo panašios į ankstesnes, tačiau vyro pirštas, sudrėkintas kiaušinio plakiniu, kiekvieną kartą prasiskverbė giliau į maiko krūtinę.

Septintą dieną vyras, pakankamai sustiprinęs kūną tryniais, švelniai įėjo į maiko krūtinę savo varpa, kuri iki to laiko jau buvo pripratusi prie kasdien vis didėjančių lytinių organų prisilietimų. Mizu amžių atlikęs vyras daugiau niekada nebendravo su naujai nukaldinta geiša.

Šiuolaikinėje Japonijoje vis dar veikia geišų mokymo mokyklos, kuriose verbuojamos gražios merginos, mokomos literatūros, muzikos ir visko, ką geiša tradiciškai turėtų mokėti. Ši gerbiama profesija Japonijoje praktiškai nyksta. Pradžioje geišų buvo apie 80 tūkstančių, o amžiaus pabaigoje jų buvo ne daugiau kaip du tūkstančiai.

Rekomenduojamas: