Viešpaties žengimo į dangų šventė 2018 m

2024 Autorius: James Gerald | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 14:12

Žengimas į dangų yra viena iš dvylikos didžiųjų švenčių, kurias švenčia visi krikščionys. Šventės data keičiasi kasmet, tiesiogiai proporcingai Velykų sekmadieniui. Norėdami sužinoti, kokia data 2018 m. Bus Viešpaties Žengimo į dangų šventė, turite suskaičiuoti 40 dienų nuo Velykų. Remiantis bažnyčios kalendoriumi, ši džiaugsminga šventė patenka į gegužės 17 d., Ketvirtadienį.

Šventės kilmės istorija

Žengimas į dangų yra vienas svarbiausių Naujojo Testamento laikų įvykių, suteikiantis tikintiesiems vilties prisikėlimui ir amžinam gyvenimui po Teismo dienos. Ne ką mažiau svarbu tai, kad Dievo sūnus gimė kūne, kaip ir visi žmonės. Kaip ir kiekvienas žmogus, Jėzus buvo mirtingas.

Tačiau dėl visa apimančios tėvo meilės jis buvo prisikėlęs ir pakilo į dangų, atlikdamas savo žemiškąją misiją.

Remiantis Evangelijos istorija, Jėzus Kristus, po stebuklingo prisikėlimo iš numirusių 40 dienų, liko žemėje, apsuptas atsidavusių mokinių, nurodydamas jiems tęsti gerus darbus. Po šio laikotarpio Kristus subūrė dvylika apaštalų ant Alyvų kalno, Jeruzalės priemiestyje - Betanijoje. Palaiminęs mokinius ir kaimenę, Dievo Sūnus kūne pakilo į dangų. Tuo metu iš dangaus pasirodė du angelai ir paskelbė, kad Gelbėtojas vėl pasirodys žemėje, kad teisia gyvuosius ir mirusiuosius, kai ateis teismo diena.

Remiantis jų patikinimu, Jėzus Kristus po žengimo į dangų nepaliks savo mokinių ir nematomai liks šalia jų.

Šventės kilmės istorijoje pažymima, kad iš pradžių Žengimas į dangų buvo švenčiamas tą pačią dieną su Trejybe, tačiau vėliau šios šventės buvo padalytos. Skyrimas su Sekminėmis prasidėjo IV amžiuje po Elvira katedros, dokumentiniai šio įvykio įrodymai datuojami V a.

Šventa skaičiaus 40 reikšmė krikščionims

Skaičius 40 Biblijos istorijoje turi dvigubą reikšmę. Viena vertus, 40 yra reikšmingo įvykio pradžia, kita vertus, tai yra loginio užbaigimo simbolis, perėjimas į kokybiškai naują būseną.

Be to, šis skaičius simbolizuoja parengiamąjį etapą arba laikotarpį prieš bet kurį svarbų įvykį, išreiškiantį testo išsamumą.

Neatsitiktinai po prisikėlimo ir prieš žengimą į dangų Jėzus Kristus 40 dienų buvo žemėje, davė nurodymus savo mokiniams, nešė Dievo Žodį. Šventajame Rašte skaičius 40 minimas apie 150 kartų.

Svarbūs Biblijos istorijos laikotarpiai, susiję su šiuo numeriu, yra šie:

• pasaulinis potvynis truko keturiasdešimt dienų ir naktų;
• karaliai Dovydas ir Saliamonas Izraelyje valdė keturiasdešimt metų;
• žydų klajonės, vadovaujamos Mozės, truko keturiasdešimt metų;
• Mozė praleido keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų ant Sinajaus kalno;
• keturiasdešimt dienų po gimimo žydų kūdikiai turėjo būti skirti Dievui;
• Keturiasdešimt dienų ir naktų pranašas Elijas nuėjo į Horebo kalną, kur buvo apdovanotas Viešpaties regėjimu;
• keturiasdešimt dienų Ninevės gyventojams buvo skirta atgailai;
• keturiasdešimt dienų ir naktų Jėzus Kristus pasninkavo dykumoje ir buvo velnio gundomas;
• Praėjus keturiasdešimčiai metų po Gelbėtojo žengimo į dangų, romėnai sunaikino Izraelį.

Pakilimo ikonografija

Iki IV amžiaus pabaigos buvo tradicija penkiasdešimtą dieną po Velykų bendrai švęsti Trejybę ir Žengimą į dangų. Ankstyvuose šio laikotarpio paveiksluose yra bendrų scenų, vaizduojančių dviejų svarbių švenčių įvykius vienoje kompozicijoje.

V amžiuje pasirodo pirmieji Žengimo į dangų vaizdai, kurie skiriasi nuo vėlesnių ir šiuolaikinių freskų ir piktogramų. Ant raižytos plokštelės, pagamintos iš dramblio kaulo, užrašytos dvi scenos: Velykų scena su žmonomis, turinčiomis mirą, angelas ir kareiviai prie Viešpaties kapo, ir antroji, kur Gelbėtojas kyla, vedamas Dievo Tėvo rankos į Dangaus Karalystę.

Laikui bėgant, Žengimo į dangų vaizdai pradėjo vis labiau atrodyti kaip šiuolaikinės ir pažįstamos šios šventės piktogramos. Ant Romos Šv. Sabinos bazilikos medinių durų pavaizduota kompozicija suskirstyta į dvi sutartines dalis. Apatinėje pusėje pavaizduota Dievo Motina, apsupta apaštalų Petro ir Pauliaus. Dievo Sūnaus mokiniai karališkąją karūną laiko virš Dievo Motinos galvos. Viršutinėje pusėje, vaizduojančioje dangų, Jėzų supa keturi gyvūnai, atstovaujantys evangelikų apaštalus.

Šalia Gelbėtojo atvaizdo yra užrašytos raidės „alfa“ir „omega“, įasmeninančios Kristaus misiją Apokalipsėje - „pradžia ir pabaiga, Pirmoji ir Paskutinė“.

Šiuolaikiniame įžengimo į kanoninę piktogramą įvaizdyje išsiskiria šie dalykai:

1. Auksinis laukas, simbolizuojantis dieviškąją šviesą ir malonę, kompoziciją padalijus į dvi dalis - dangų ir žemę, kurių riba yra schematiškas Alyvų kalno, kuriame įvyko stebuklingas įvykis, atvaizdavimas.
2. Apatinėje dalyje tradiciškai yra dvylikos apaštalų figūros, kurių centre yra Dievo Motina. Abiejose Dievo Motinos pusėse yra angelai.
3. Viršutinėje piktogramos dalyje Gelbėtojas pavaizduotas kylant virš kalno, apsuptas angelų. Be to, angelų skaičius skirtingose piktogramose gali būti skirtingas.
4. Šlovėje pavaizduota Kristaus figūra pasirodo auksiniu chalatu. Gelbėtojas vaizduojamas stovintis ar sėdintis nematomame soste, vaivorykštėje ar dangiškoje sferoje. Ikonografijoje toks Viešpaties Sūnaus atvaizdas vadinamas Pantokratoriumi, kuris graikų kalba reiškia Visagalį.

Daugybė įžengimo į dangų vaizdų perteikia pagrindinę šventės žinią - džiaugsmą Kristuje ir dėkingumą už jo auką vardan perpirkimo už prigimtinę nuodėmę, suteikiančią viltį amžinam gyvenimui visiems teisiesiems.

Pakilimo šventė

Žengimas į dangų yra viena seniausių ir mylimiausių religinių švenčių tarp žmonių. Šventės išvakarėse stačiatikiai aplanko bažnyčias, kur gali priimti bendrystę ir išpažinti, kad sutiktų didžiąją šventę tyra širdimi ir siela.

Švara įnešama į bažnyčias ir namus, pačius kiemus, vėliau jie puošiami šventei. Naktį yra paslauga - budėjimas visą naktį.

Žengiant į dangų, įprasta padengti stalą ir paruošti simbolinius kepinius - duoną „kopėčių“pavidalu ir plokščius pyragus „lapotka“. Šią dieną visur vyksta iškilmingos liturgijos, apšviečiančios Viešpaties žengimo į dangų stebuklą. Visur skamba varpai, skelbiantys džiugų įvykį.

Atostogų pabaiga (dovanojimas) patenka į penktadienį.