Tu - kaip našlė, o aš - kaip bakalauras

2024 Autorius: James Gerald | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 14:12

Jūs esate ponia - raskite išeitį, Kažkas patikimo ir paprasto.

Ir išsiskirsime be abipusės naudos

Tu - kaip našlė, o aš - kaip bakalauras.

Konstantinas Arbeninas

Nuo neatmenamų laikų civilinė santuoka buvo laikoma santykiais, kurių neapšvietė vestuvių sakramentas. Praėjo laikas, pasikeitė moralė ir įprastas terminas"

Mane domino nuomonė tų, kurie gyvena su savo partneriais be formalumų ar laikosi tokios pozicijos. Štai atsakymai, kuriuos išgirdau iš praeivių gatvėje:

- Ši santuokos forma yra labai patogi, be antspaudo pase, be jokios atsakomybės, pareigų, teisių. Išbandžiau, patiko.

- Aš esu už civilinę santuoką, žmonės dabar turi sudėtingus charakterius, geriau iš pradžių susipažinti, yra mažiau komplikacijų dėl skyrybų. Taip daug lengviau.

- Manėme, kad geriau pažinsime vieni kitus, gyvensime civilinėje santuokoje, tačiau, gerai pažinę vienas kitą, nenorėjome toliau gyventi kartu, išsiskyrėme.

- Mes daug metų gyvename civilinėje santuokoje, viskas gerai. Gyvenau įprastai, man užteko. Jūs vis tiek negalite laikyti žmogaus su antspaudu, jis turi būti sąmoningas.

- Sunkiausia man yra „socialinio nepilnavertiškumo“būsena: esu ir žmona, ir ne žmona. Kai kurie vyrai tai vertina kaip mano prieinamumo rodiklį. Su tėvais labai sunku. Jie netiki mūsų santykiais ir nuolat veda „prevencinius“pokalbius su manimi. Manau, kad jei eitume į registro įstaigą, viskas būtų kitaip, o draugai manęs nevadintų „šiaudine žmona“.

- Noriu susituokti, pavargau nuo šios civilinės santuokos. Visą laiką pasiklydau, kai skambinu jam į darbą, ir jie klausia manęs, kas skambina (ką pasakyti: žmona, meilužė, gyvenimo draugė?), Jaučiuosi kažkaip ydingai, palyginti su ištekėjusiais draugais. Taigi jūs norite vestuvių, suknelės, šydo, žiedo. Be to, kai nepažįstami žmonės prisiriša, jei sakau, kad esu vedęs, jie sako: jūs apgaudinėjate, nes nėra žiedo. Pavargau nuo visko.

- Taip, visa tai yra nesąmonė, kvailystė. Jei žmonės bijo pasirašyti dokumentus, tai reiškia, kad visa tai yra nerimta, vyrams tai labai patogu, ir jūs negalite jų laikyti net su vaikais.

- Jei žmonės myli, tada jie turi pasitikėti vienas kitu. Manau, kad civilinė santuoka sugadina žmones, jie lengvai eina į skirtingas pažintis, seksualinius santykius, nevertina vienas kito.

- Iš esmės dabar civilinės santuokos sąvoka yra madinga ir moderni, tačiau aš pats žinau, kad jei mano pase būtų antspaudas, į viską elgiausi kitaip, atsakingiau, rimčiau.

Kam reikalingas pagarsėjęs antspaudas?

Tačiau kad ir kokia „šiuolaikiška“būtų civilinės santuokos sąvoka, eksperimentas su tokia amžinąja vertybe kaip šeima vis tiek yra ekstravagantiškas ir nerimtas visuomenės nuomonei.

Anksčiau tai buvo vadinama gėdingu žodžiu „bendras gyvenimas“, dabar „civilinė santuoka“yra ne tik aktuali, bet ir madinga, o daugelis jaunų porų nepradeda teisėto gyvenimo kartu, neišbandę savo santykių dėl kasdienės stiprybės. Tačiau, nepaisant to, civilinėje santuokoje gyvenantys žmonės netenka tam tikro socialinio statuso, jie nejaučia santykių rimtumo, savo padėties tvirtumo ir psichologinio komforto.

Priežastys, dėl kurių neįregistruoti jų santykiai, vyrams ir moterims skiriasi. Vyrui tai yra galimybė išvengti nereikalingos atsakomybės. Moteriai tai dažniausiai yra nenoras prarasti vyrą. Ji myli jį ir bijo primygtinai reikalauti įforminti santykius, taip paklusdama jo valiai. „Sutuoktiniai“įtikina kitus (ir pirmiausia save), kad pagrindinis dalykas yra jausmai, o formalumai niekur nedings. Palikęs kelią atgal, vyras gali nesuprasti, kad tokia situacija moteriai yra labai traumuojanti psichologiniu požiūriu. Iš tiesų, net ir turint idealius santykius tokioje šeimoje, moteris, nors ir nesąmoningai, bijo likti viena daug labiau, nei būtų valstybės pripažintoje šeimoje. Intelektualiai ji supranta, kad antspaudas pase, pavardės pakeitimas, vaiko gimimas ir kiti „normalios“šeimos atributai nesugebės išlaikyti vyro iširimo atveju, tačiau ji vis tiek nori stabilumo.

Ir tai ne tik psichologinė problema. Kalbant apie teisinę pusę, taip pat kyla sunkumų tuo metu, kai pora nusprendžia išvykti. Ir šiuo atveju toks, iš pirmo žvilgsnio, šiek tiek, kaip antspaudas pase, saugo sutuoktinių ir jų vaikų turtą ir kitas teises. Šis garsus „beprasmis“antspaudas iš tikrųjų reiškia daug. Santuokos registravimas registro įstaigoje nustato kiekvieno šeimos nario teises ir pareigas. Juk jei - (neduok Dieve) - civilis „vyras“atsitrenks į automobilį, žmona negalės nieko pasilikti sau, net savo nuotraukos kaip suvenyro, nes visas bendrai įgytas turtas atiteks jo oficialūs giminaičiai. Ir įrodyti jos teises bus galima tik teismu. Todėl civilinė santuoka visada yra rizika, ji dažnai primena kažkokią iškreiptą, ydingą šeimos santykių formą. Išoriškai viskas atrodo kaip eilinėje šeimoje. Du žmonės - vyras ir moteris - gyvena kartu, tvarko namų ūkį. Ir kartais jie netgi turi vaikų. Yra tik vienas skirtumas: jų santykiai nėra oficialiai įregistruoti. Bet jei žmogus myli kitą, jis nori jam suteikti socialinį ir materialinį saugumą.

Įdomus faktas: remiantis apklausų rezultatais, 92 procentai apklaustų moterų įvairiose anketose rašo, kad yra „vedusios“, o 85 procentai vyrų laiko save „vienišomis“.

Kaip paaiškėjo, „neregistruotų profsąjungų“daugėja. Tačiau tuo pat metu daugėja abortų, „civilių“vaikų ir vienišų mamų. Taip pat gerai žinomas faktas, kad „neoficialūs sutuoktiniai“dažniau vartoja alkoholį ir narkotikus, serga lytiškai plintančiomis ligomis, įsivelia į baudžiamąsias bylas. Matyt, įstatymų pažeidimai - tiek dvasiniai, paties Dievo nustatyti apie šeimą, tiek valstybiniai - „laisvos meilės“mėgėjams nepigiai kainuoja.

Kita nuomonė

Taip turi pasakyti tie, kurie neigia civilinės santuokos poziciją.

- Civilinė santuoka yra žaidimas su šeima, o žaidimai dažniausiai baigiasi. Tai kažkas taip toli gražu nenumatyto, tikro „linksmybių“, tarsi apsimetus vyru ir žmona, netgi turintiems bendrą buitį, vaikus. Manau, kad tai yra atsakomybės neigimas, kurio žmonės nenori prisiimti.

- Į civilinę santuoką žiūriu neigiamai. Žmonės neatsako už savo draugą. Bet kurią akimirką galite apsisukti, išeiti, niekas niekam nėra skolingas ir nėra skolingas. Jei nėra santuokos sutarties, kad ir kokie geri būtų žmonių ketinimai, normalūs santykiai, kaip ir eilinėje šeimoje, vis tiek žlunga. Sąlygos skirtingos.

- Kai gyveni civilinėje santuokoje, atrodo, kad žmogus, su kuriuo gyveni, nėra tavo, nepriklauso tau iki galo.

- Santuoka yra sandora, kurios pabaigoje žmogus pažada savo išrinktajam artimųjų, draugų akivaizdoje valstybės ir Dievo akivaizdoje likti ištikimas ir mylėti iki savo mirties. Ir šis pažadas neturėtų būti grindžiamas jausmais. Civilinėje santuokoje žmonės vengia šių pažadų, nes nėra visiškai tikri vienas kitu, pastovumu, kad tai yra amžinai.

- Aš pats keletą metų gyvenau civilinėje santuokoje ir galiu pasakyti vieną dalyką: kuo ilgiau tai tęsis, tuo mažesnė registracijos tikimybė. Civilinėje santuokoje žmonės turi tam tikrą laikinumo jausmą, santykių lengvabūdiškumą, tačiau, kaip ir daugumą žmogaus gyvenime: laikinas darbas, laikini draugai. O jei šeimoje atsitinka sukčiavimas ar dar kas nors, vyras ar žmona (neoficiali) tiesiog susikrauna daiktus ir išeina.

Civilinė santuoka retai tampa oficiali, nes nesąmoningai žmogus tokius santykius suvokia kaip „juodraštį“, kuriam būdinga daug klaidų, dėmių ir dėmių. O „juodraštis“dažniausiai siunčiamas į šiukšliadėžę, kad atsirastų naujas popieriaus lapas, ant kurio užrašytas galutinis likimas, kur yra vietos alyviniam antspaudui.